أما بعد .. فهذه ، امرأة وراء القضبان .. مطلعها قضايا واقعية .. فتاة تطلق النار على صاحبها .. ماذا رأت الطفلة وهي تنظر من تحت الباب ؟ .. كيف تسترت المرأة على جريمة القتل ، وما علاقتها بالقاتل ؟ .. مثال رائع لفتاة مؤمنة يخرجها الله من ظلمة الكفر إلى نور الإيمان .. تحافظ على دينها وحجابها ، وتصبر على أذى أهلها .. ثم امرأة من أهل الجنة تمشي على الأرض .. ومدمن مخدرات يدمر حياة ابنته .. وأخرى تعمل سحراً بخمسة وتسعين ألف ريال .

المرأة التقية النقية ، هي منحة إلهية ، و رسول سلام ، و نبع عادة و صفاء .خلقها الله تعالى لإتمام نظام الكون ، و لتأدية رسالتها التي لا تتم و لاتثمر إلا بانضمامها إلى شطرها الثاني و هو الرجل ، وذلك للمحافظة على بقاء النوع البشري ، و استدامة وجوده ، وفق تقدير الله سبحانه و تعالى

كتاب مشهور، طبع لأول مرة بمصر سنة 1319هـ منسوباً إلى ابن القيم، والصحيح أنه من تأليف ابن الجوزي، اختصره مع تجريد أسانيده من كتاب النساء لأبي الفرج الأصفهاني، ولم ينبه إلى ذلك د. نزار رضا في نشرته للكتاب منسوباً لابن القيم ومادة الكتاب تشهد أنه أبعد ما يكون من تآليف ابن القيم، الذي تبرز شخصيته العلمية والأدبية في كل تآليفه. والكتاب مبني على تسعة أبواب، بلا مقدمة. وهي في أوصاف النساء وأخلاقهن، وفيه الباب الثامن: (من أحاديث المؤلفين) وهو عنوان اعتباطي، ربما كان من إضافات النساخ. وللسيدة منى الخراط مختارات من هذا الكتاب (بيروت 1998م) حذفت منه كما تقول ما لا يصلح أن تطلع عليه ناشئتنا من بعض القصص والألفاظ والأشعار.

فمن الأخطاء الجسيمة التي تقع فيها الفتيات رفض الخطاب بحجة تكميل التعليم وقد يأتيها الشاب صاحب الدين ولكن تقدم عليه التعليم ويظل بها الأمر هكذا حتى تصل إلى مرحة العنوسة وتتمني ساعتها نصف رجل وتتحسر عندما تسمع أحد الأطفال وهو ينادي على أمه ويقول أمي.